女娲故事中的历史真象

长风卷地 · 发表于 2007-9-12 11:00:08

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　　女娲故事中的历史真象

　　女娲氏，亦称女希氏、神媒、高媒等，传说是伏羲氏的妹妹和妻子，姓风，被某些传说列为三皇之一，故又有娲皇之称。
　　女娲氏是传说人物，但有关她的传说具有很强的历史合理性，应该视之为历上曾经存在的真实人物，就像古希腊传说时期的英雄一样，不宜被排除在历史之外。
　　有关女娲氏的传说有五个。一是抟土造人；二是“断鳌足以立四极、杀黑龙以济冀州、积芦灰以止淫水”；三是炼五色石补天；四是制定婚嫁制度；五是发明笙。
　　女娲的故事可以得到以下推论:
　　一、女娲造人是成批的，说明华夏自古就人丁兴旺，人口数量没有下降到危险的只有几个人的程度，所以华夏族也没有必要造出一对始祖，事实上正是这样，春秋战国时期记录下的传说并没有华夏始祖源于一对夫妻的故事。
　　二、烧芦灰止淫水，正是当时人少地多、黄河中下游水泽多的真实写照，水泽周围多生芦苇，要垦为耕地，就要烧去芦苇，开渠排水。鲁哀公曾率民烧芦苇，结果不慎火势失去控制，最后是孔子出策扑灭了火。白居易“野火烧不尽，春风吹又”的名句，同样写的是当时人们烧荒的传统作法。至今烧荒还在个别地方流行。
　　三、五色石补天，虽然绝不是补上天，但也有其内在的事实。远古先民知道建房居住后，当时的房子为半地下式（我国北方地区），潮湿阴暗，遇到秋雨连绵，住在这样的房子中更是苦不堪言。人们便逐渐掌握着在屋内生火驱除潮气的方法，从此不再受老天的因扰，屋内干了，无疑就是补了苍天。至于其中的五色石，很可能就是当时用来围火控制火势的东西。
　　四、女性的爱情比较专一，所以古人婚嫁制度由女人制定，由此揭开人类社会发展的序幕，因为家庭是社会的细胞，没有家庭，社会只是一盘散沙。
　　五、发明笙也是很有可能的。因为屋生火除湿气，就要经常照看火管理火，免不了吹气助燃，那么可以合理推想，古人会找到用竹管、骨管之类吹气的方法，以提高效率，而这些事情应该是经常由女人来完成的。那么因为竹管、骨管的破裂等原因，会发出声响，由此出发去探索能吹出更美妙声音的笙，也就自然而然的事了。
　　六、女娲姓风，而风又是送雨来的自然物，雨则是耕地种田必需的依赖物，那么人们将自己的首领奉为风，不是很合理嘛？
　　许多人将女娲传说斥为无稽之谈，实在是自己认识不足；将女娲故事视为神话，更是轻率的作法！这里只不过想起来就说，浅谈而已，女娲的故事中还有更深的意义呢！