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李银河的政治错误——搞“屁精”文字狱[localimg=232,300]1[/localimg]
文/林志锋hvac
曾经被评为“十大网络垃圾”的李银河，因为“屁精”一词的文字狱而火了一把。
“文字狱”，广义上是指因文字作品而招致的一切祸狱。在古今中外的历史长河中，“文字狱”屡见不鲜。狭义上的“文字狱”，专指统治者为防止或镇压知识分子的反抗，而故意断章取义，罗织罪名构成的冤狱。
文字狱，从字里行间断章取义、牵强附会、任意上纲、罗织罪名的卑劣手法。
文字狱在任何一个朝代，任何一个年代都是政治错误。
文字狱案例一：朝臣查嗣庭任江西主考，出题“维民所止”，被告发“维止”二字，影射“去雍正二字之首”。
维”字是去了头的“雍”字,“止”字是去了头的“正“字。“雍正“是胤祯的年号,去了头成“维止”,岂不意味陛下断头之意吗?胤祯听信谗言,不禁龙颜大怒,立即下旨把查嗣庭拿解进京,下狱问罪。
此时,查嗣庭糊里糊涂,不知自己身犯何罪,待弄明真相,摇头苦笑道:“我出的试题乃是:“邦畿千里,维民所止。”儒学经典《大学》引用过意思是:“国都附近的千里土地,实是百姓安居乐业的场所。”我这是歌颂皇上的圣德,何来反逆之意?
文字狱案例二：
点燃“文化大革命”第一把火的是姚文元1965年11月10日在上海《文汇报》上发表的《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》。
姚文元那篇批判吴晗的历史剧《海瑞罢官》文章
《海瑞罢官》的要害是“罢官”。嘉靖皇帝罢了海瑞的官，1959年我们罢了彭德怀的官，彭德怀也是“海瑞”。
这些都是由牵强附会、望文生义、捕风捉影造出的文字狱。
按照当今世界LGBT权利运动的标准，在媒体公开咒骂同性恋绝对是政治错误。但是赵本山本人根本不知道“屁精”与同性恋的联系。
李银河说：“很多人没听懂。”那是因为来自民间的大众还不知道“屁精是民间对同性恋的鄙称”，我这个南方人也根本不知道“屁精”与同性恋的联系，就算知道其联系的人，也未必知道这是一种鄙称。
既然没有辱骂之意，就没有违反LGBT的标准，LGBT的标准应当没有规定不准使用“屁精”一词吧。 如果有这样的标准，而不作广泛的宣传，那就是坑人的法规。
如果说赵本山所说的“屁精”有辱骂之意，那么“维止”肯定就是 “去雍正二字之首”的意思。
在中国漫长的历史长河里，文字狱尽管不是文化发展的主流，但于各代史书的记载中却屡见不鲜，对中国历史发展，尤其对思想文化历史的发展产生了深刻的负面影响。文字狱的兴发对于历史文化来说完全是毁灭性的浩劫，戕害无数文化精英，使思想文化严重地被扭曲，出现畸形发展的后果。
文字狱在任何一个时代都是政治错误，李银河的政治错误就是搞文字狱。 |
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