失 落 的 碾 房

其实应该用“碾坊”二字，这样有着工业文明的痕迹。思考再三还是选用了“碾房”，这样更切合实际一些。很久以前的日子里，碾房是村人的聚集地，碾子磨面的效率低，村子的碾房能休闲的时间也不多，冬秋季碾房的使用是排得满满的。这样的话，碾房自然是东家长、西家短的议论评判中心，也是村人们的新闻发布中心。一些不是秘密的陈芝麻、烂谷子的事情从这里不翼而飞，不胫而走，几经村人的口头加工渲染，早已被传得神乎其神，煞有介事。

宋老二过年时候半夜出去遇见了魔，回来后卧病在床，时间不长就归天了。人们把宋老二见到魔的事情添梗加叶地渲染成了传奇，好像大家当时都在场一般的真实。还说宋老二遇见的是“蓝魔”。村子一直流传着“白魔好、黑魔坏、遇见蓝魔命不在”，顺着这样的逻辑出发，宋老二的死亦可谓死得其所。碾房就是宋老二遇见“蓝魔”的故事发源地，创作地。传言的人都参与了故事的杜撰与艺术加工，自然就是作者或者时髦地称为如今的“自由撰稿人”，一个很具浪漫色彩的职业。

大我两岁的三宝，偷偷地告诉我说，他家磨面的时候，“炒锅嘴”说“大娘们养野汉子的事”，一群女人在嘀咕着，似乎是应该保密的，神秘得很，可是她们的声音却忽高忽低，大概是在为故事做掩盖的故意张扬。一会儿，婆娘群里爆出一阵浪笑，互相之间捶打、笑骂，把碾房门口机警寻食的鸡母们惊得一阵乱飞，咯咯地喊叫个不停，翅膀扇起的尘土也飘进了碾房。那时侯，年龄小不懂得什么“养野汉子”之类的真正涵义，好比没有学过的课程一样绝对不肯去深究，自然不那么感兴趣。只有三宝津津乐道的传言，他的神态里流露出对我们的不屑,好像我们很傻似的，又去和大孩子们讲说。到后来，三宝妈因为这个事情，在三宝的腮帮子子上狠狠地拧了几把，嘴里骂着：尽胡吣，三宝正要争辩，妈妈抄起一把鸡毛掸子抽将过来，三宝吓得撒鸭子就跑，一溜烟没了踪影。

碾房又是孩子的好去处，在没有人家碾谷麦的时候，小孩子拾捡来土坷垃等什么，放在碾盘上，抱着碾杆，模仿着碾米推面，实在是玩儿或许为初级的社会实践。被大人看到无疑挨一顿臭骂，孩子们方作鸟兽散。

童年时有关碾房方面的谜语还是很多的。在孩子不愿入睡，大人又不肯点灯费油的时候，大人则借着窗外不甚明朗的月光，给孩子们破谜：小晴天，下青雪，呱嗒、呱嗒直尥蹶（箩面）；青石山，丈把地，走一天出不去（驴拉碾子）；雷声隆隆不见雨（碾子转动的声音），青石垒垒不见山（碾盘和碾磙），山路弯弯走不远（碾道），雪花飘飘不觉寒（箩面）。小孩们开动脑筋苦思冥想不得要领，渐渐失去耐心，瞌睡虫悄悄地爬上眼睛。

碾房是一则并非遥远的童话，童话的布局结构是一个青石碾盘，一根碾芯，一个穿着碾杆的青石碾磙，还有一个被蒙着双眼绕着碾道周而复始运动的驴，加上笸箩和面箩的组合。其实我对碾房的认识不算完整，最刻骨的记忆是，我们一群小孩推空碾子玩儿，碾子的运转是逆时针，孩子们不懂碾磙与碾盘的螺旋法则，来把碾子反着推，倒推的碾子还不到大半圈，碾磙顺着碾杆卸落下来，眼看碾磙就要脱离碾盘，孩子们还没有意识到危险在即，仍继续着他们的好奇，正在这千钧一发之时“老八路跳跳干”路过，才避免一场悲剧的发生。几个玩耍的孩子不同程度地挨了大人们的打骂，爸爸在我的腚上狠狠地踹了两脚，我咬着牙，没敢落泪。

臭蛋的爸爸请“老八路跳跳干”吃饭以表谢意，被“老八路跳跳干”狠狠地训了一顿，结果“老八路跳跳干”也没赏光，其他大人们心里感激着“老八路跳跳干”，但不愿自讨没趣地上门感谢。

自那以后伙伴们轻易不去碾房玩了，大人们给讲关于推空碾子的一些不吉利的后果，大多搀杂迷信的色彩。只是推空碾子耳朵聋似乎还有道理，石碾在碾盘上空转时发出的声音是很大的，而且僵硬机械。

说起老八路跳跳干，是个孤家寡人，没有老婆，没有孩子。只拥有几枚大概是军功章之类的东西，还有一个什么证件。这些东西是老八路跳跳干的命根子，也是唯一的资本。在村子里不干活享受着白吃口粮的干部待遇，动不动就把证件揣上，把军章别在胸襟上在大街上大喊大叫，还会摔在会议桌上。人们小声议论：老八路又开始跳弹了，摆功了云云……

人们不会主动去劝说，更没有人把他当成革命的功臣看待，对跳跳干的态度一概是听之任之。只是对老八路的待遇，村人是不置可否的，应该是肯定的。“跳跳干”是村人根据“老八路”的秉性特点给取的绰号，只是用来背后喊。当着面是没人敢这样叫的，当然是称之“老八路”或“老革命”，听后本来的自豪又平添了几分得意。孩子们为了好玩就连起来喊“老八路跳跳干”，也不知道他自己是否记得自己的官名了，是否知道背后人们还给取了个“别名”。有几次问大人，大人们是不能准确说出老八路真名的。老八路挂在嘴边的一句话就是“天下是老子用血换来的”。

碾房的春、夏季节会有一些庄稼秧苗在角落里葱绿，总被孩子们拔下来送在拉碾子的驴嘴里，汗津津的驴子毫不客气地拽在嘴里津津有味的嚼着。有时驴子侧耳倾听主人的声音，趁主人不注意偷偷品尝一口碾盘上粮食的滋味，被主人发现后免不了挨上一棍子，听上几句不入耳的骂声。有时主人怜惜驴子，还会在碾杆上帮驴子几遭。

那一年，崔寡妇在碾粮食，李赖狗给帮忙。大概是在箩面的过程中，不知什么迷了李赖狗的眼，面也箩不成，直流泪。崔寡妇搬着李赖狗的头给吹，谁知李赖狗的老婆碰了个正着，抡起打驴的棍子不分青红皂白落在二人的身上，声嘶力竭地叫骂不中听的脏话。失去理智的赖狗媳妇不听辩解，叫骂声惊动了村人们纷纷前来劝解围观，一些爱风凉的人说着风风凉凉不着边际的话。

后来的结局是，崔寡妇上吊，赖狗老婆在李赖狗的一顿拳打脚踢后，喝了卤水吐白沫没有救过来。村里的人们叹息着，也不能得出一个合理的评判，人都死了，而且是两条人命，谁还有兴趣评论呢？只能怪崔寡妇命苦，年轻时死了丈夫，被公婆撵了出来，只盼儿子成人谁知又是这样一个回数。人们无奈地叹息：“人啊，人；命啊，命”。似乎包罗了一切。

李赖狗的身形真如他的绰号一般萎靡不振，郁郁寡欢，再也没能振奋起来。崔寡妇的独生儿子由村人轮流给带大成人。喜剧的是崔寡妇长成的儿子，在村人的撮合下把李赖狗的丫头娶了回来作了媳妇。到这里一切早已烟消云散，老茬子知情的人差不多都走了。这段故事多年没人提起了，想到碾房，才顺带记忆起来。

碾子早已被现代化的电和钢铁磨具替代了，碾房的故事隐上岁月的烟云。余下曾经用碾子磨过面的老人坚持着对碾子的钟情，喋喋不休地絮叨，看，这时候的年轻人，学得懒的没个样子。其实是在自言自语，没有听众了。他们的唠叨如同“老八路跳跳干”摆架子一般，听之任之，没有任何后生在意的。

一个冬天，有太阳无风的日子，是温暖的。我回家探望至今生活在那里的亲人们，碾房的位置竟然无遗了，只是村头的磨盘仰面朝天裸裸地，似乎了望什么，痴想着什么？碾磙被村人镶在木框里改做成碾场的碌碡，还在发挥着功用。

我想碾盘是回忆着当年的幸福，五谷的滋味它应该是不会忘记的，经过它的五谷，又能用什么尺度衡量计算呢？它不应该忘记曾经发生过村人们的喜怒悲欢，打情骂俏，插科打诨。

如今的孩子如何展开丰富的联想，也猜不出“雪花飘飘不觉寒”的谜语了。

不知道为什么。可能是因为开头问题，我只是浏览过一次。

碾房的故事，如今已消失在岁月中了。
个人认为，红色字让人眼睛不舒服。黑色还是最好。