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最大的人权乃是确认和争取权利的人权!

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查看7190 | 回复0 | 2005-1-3 15:54:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  最大的人权乃是确认和争取权利的人权!
--五论人权,兼评中国人权网的《人权普遍性的原则必须同各国国情相结合》一文

  为了和反人权的观点作斗争,我曾四论人权,具体地说明了人权的一些条目,譬如言论权、财产权、人格权等等。但今天看了中国人权网的《人权普遍性的原则必须同各国国情相结合》一文,我再一次地感到了自己的愚蠢和别人的聪明:我在愚蠢地说应该怎样怎样做,而别人在聪明地说应该是什么什么样子,在扒掉了地基告诉大家这房子应该是‘这个规模’、‘这样’结构!那么现在,我也当聪明一点,首先把这地基确立起来!

  那就是:这世上最大的人权乃是确认和争取人权的权利!离开了这种权利,世上绝不会有真正的人权!
  因此,要问我有人权吗?中国人有人权吗?那么首先就当问:中国有保障中国人确认和争取人权的权利吗?--若中国有这种保障,那么中国人必有人权至少是有人权的基础,若中国没有这种保障,那么中国人必不会有真正的人权!
  道理很简单,我应该成为什么样子?总得首先由我自己来确定然后争取!倘若有另外一个人、一种力量剥夺了我这种确定和争取的权利,由它来告诉我应该是什么样子,那么这个样子只会是对它有利的样子,而不会是我自己想成为的样子。即算是亲生父母,他们想要我娶的老婆和我自己想要娶的老婆也不会是同一个样子哩!
  如果还不明白,那么再举一个例子:人有人权,与人有财产,性质差不多吧?你自己的财产当然应由你自己来决定,现在如果来了一个人,他剥夺了你决定自己财产用途的权力,告诉你你的财产应该是这么这么多、那个那个样。你会干吗?你当然不会干!
  那么中国人的人权也是属于中国人的,中国人有多少人权有怎样的人权自然也应当由中国人通过大家愿意的方式来确认,现在倘有一种力量,剥夺了中国人确认和争取自己的人权的权利,来告诉我们中国人应该有多少多少的人权,应该有怎样怎样的人权,哪怕它说的天花乱坠,但我们会不会干呢?会不会接受和承认呢?
  我想除去奴才与昏蛋之外,每一个尚有人格自尊的人,其答案是不言自明的!

  中国人权网的《人权普遍性的原则必须同各国国情相结合》一文(下文简称‘人’文),就恰是这样一篇剥夺了我们确认和争取人权的权利而来谈我们应该有多少人权和怎样的人权的文章!除了这个根本的立论性错误之外,此文的荒谬之处仍甚多,我下文将一一论及。对这样的文章的作者,我只能说:人读了书是要明理的,倘若读了书就是为了糊弄人,汝心又何以对的住天地祖先?!

  因此,我们唯一要弄清楚的就是:中国有没有保障中国人确认和争取人权的权利?中国人是否有通过大家公认的方式来确认和争取人权的渠道?
  有吗?没有吗?有吗?没有吗?没有吗?有吗?没有吗?有吗?--我想,您稍微增长点社会阅历,了解些社会状态,就能得到答案了。
  在一个国家之内,国家通过什么方式保障它的国民有确认和争取人权的权利?当然首先就是从体制上、实践上保障国民对议会和政府有效的选举、监督、罢免权了!
  ‘人’文在一开篇就说:‘中国政府和人民从自己的历史和国情出发...在积极参与国际人权领域中的活动和对外人权斗争中...形成了具有中国特色的社会主义人权观。'----在这里中国政府是放在人民前面的,人民政府与人民成了至少是并列的关系。而且即算是一般公式性的说法罢,但这所谓‘中国政府与人民从...出发’也只是作者的大嘴里面的事情,对一个人大与政府不由民选的国家的人民来说,他们哪有资格和政府并列,并且也能‘从...出发’?在这里,‘人民’不过是陪绑罢了。
  而所谓‘在积极参与国际人权领域中的活动和对外人权斗争中...形成了...人权观’,作者在这里更是自掌其嘴令人啼笑皆非!众所周知,人权首先是由国内法保障的人权,所以一个国家的国民的人权首先应当是国内斗争的结果;而‘人’文却仅说‘参与国际人权领域的活动和对外人权斗争’。难道中国人的人权,并不是由中国的法律和国家强制力保障的,而是要由外国人来提供的吗?当然,这十分地可能是这位头脑聪明程度还不够的作者无意中说了真话吧!不然,美国每年一次的人权反华提案又是干什么的呢?以这位作者的逻辑,那只能解释说他们一定是觉得中国政府所保障的中国人的人权太多了,想要剥夺一些去,于是我们的政府才要‘通过对外人权斗争’来维护中国人的人权了。真是有英明的政府就必有英明的‘人’文作者啊!  再退一万步说吧,中国的普通国民,对‘国际领域的人权活动与对外人权斗争’又能参加几何?既然不能参加,又何必在主语中的‘中国政府’之后加上‘人民’二字也?连主语与谓语都搞不对称,这位作者可真是聪明透了!这只能视为‘自掌其嘴’吧!

  自掌其嘴的例子还有。‘人’文中谈到:‘人权是一定社会中的人应当和实际享有的基本权利...抽象的人权也不可能存在。...没有抽象的民主、自由、人权,只有相对的、具体的民主、自由、人权。'  何谓抽象?即人们概念中所定义出来的对象也。你概念中那个抽象的人权都不存在,你还能来追求具体的人权?一方面说‘人权是...应当...享有的权利’
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刀剑有眼。。。
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