国安队的“姑苏慕容功”

  南慕容，北乔锋，说起慕容家的武功来，神乎其神，尤其是“以彼之道，还施己身”，使武林人士闻风丧胆。北京国安队仿佛练的就是“以彼之道，还施己身”的姑苏慕容武功，先前起用了辽足弃将高峰，在1999年最后一轮比赛中，打破了辽足的冠军梦，这种阵式与“以彼之道，还施己身”有些仿佛。

虽然姑苏慕容家的武功名气响亮，但实际上并没有什么“以彼之道，还施己身”，多半是张冠李戴，似是而非，国安队也一样没有这种“以彼之道，还施己身”的功夫。姑苏慕容家确有独特的武功，但并非通晓天下所有武功，能以别人的武功来击败其人。姑苏慕容家的最大特点是有一个宏图大愿，就是永远争当皇帝。在这一点上，同北京国安队非常神似，国安队的口号就是“永远争第一”。姑苏慕容家终于没有实现祖先的皇帝梦，国安队在甲A的年代也未能夺取过联赛冠军。慕容复最后只能在精神分裂状态下称孤道寡，国安队则夺取过1996、1997年、2003年的足协杯冠军及1997年超霸杯冠军。在这一点上，假皇帝和真冠军不能相提并论，比喻永远是蹩脚的。

“永远争第一”的口号并不狂妄，因为“永远争第一”不是“永远当第一”，一字之差，两种境界，争只表示决心和气概，没有藐视他人的意思。就是争不到第一，也不能说这口号不对。若连争第一的想法都不敢有，那才叫没有出息。现在的问题在于，作为一支传统足球强队，在历史上曾同辽宁、上海三足鼎立，曾经获得过1957、1958、1962、1963、1973、1982、1984多个年度的全国甲级队冠军，何以后来未能继续三足鼎立的局面。

北京国安队从来不缺少国脚，外援也都有一定水平，教练也不含糊。虽然也引进过内援，但是从来不缺乏本土球星。北京队在多年的征战中，不惧怕任何球队，既能在2003年3：0干净利落地战胜大连实德队，也有历史上9：1狂胜上海申花队的辉煌，2005年更是在主场4：0击败风头正盛的“中国皇马”山东鲁能队。多次夺取足协杯冠军说明国安队确实是强队。只有一点遗憾，就是自从职业联赛以来，从来没有问鼎过联赛冠军，2002年就差一点点，还是让科傻战胜了彼德，同联赛冠军失之交臂，这是为什么呢？

有人说国安队缺少霸气，此说有点虚无缥缈，何为霸气？看不见摸不着。辉山兰狐看来，还是姑苏慕容派的武功有天然缺陷，正因为有缺陷，才试图练习天下最高深的武功。殊不知，世界上的事情总是矛盾相存，武功越强则戾气也越强。国安队的戾气是国内足球强队之首，从张帅泡吧、周宁伸中指、杨璞不服裁判、徐云龙被国家队除名，如此等等都说明戾气是阻碍国安队修习上乘武功的障碍。国安队戾气发挥到登峰造极的一步是在中超元年闹罢赛，引发了中国足坛前所未有的地震，从此使中超联赛失去了赞助，失去了球迷，成为一个植物人。

国安队被戏称为御林军，不单是指这支球队位于首都，而是对其戾气的一种客观评价和委婉批评。御林军一向是说上句的，但未必让人服气，最后是孤立了自己。如最近同辽足比赛后的点球争执，中国足协已经判定点球判罚无误，国安队仍然要上诉，摆出一付我是御林军我怕谁的架式。这种戾气是所有中超球队都没有的，别的球队即使受了裁判的窝囊气，也就是嘟哝几句后拉倒，鲜有如国安队如此认真同中国足协叫板的。