不可消遣的绝望

不可消遣的绝望—----小议鲁迅之《希望》

希望是什么？是娼妓
她对谁都蛊惑，将一切都献给：
待你牺牲了极多的宝贝------
你的青春------她就弃掉你

我第一次读到裴多斐的这首诗歌是在经了鲁迅转手之后的《希望》里头。先生以它为启讨论了一下寂寞中的希望、希望中的青春、青春之后的无望的平安----绝望以及绝望中虚无。得出了绝望之为虚妄，正与希望相同的结论，最终在笔与稿纸的磨擦之下，他找到了一个怪异而又理所当然的不死的理由。

如果我可以把这种行为定义为一种无奈之需的消遣，那么我就可以得出他命运可悲的结论了。自然这种可悲是人人皆有的，所不同的是有些人不能自知，有些人把头藏在了其他的消遣之中，有些人则打开了心胸，以身体的跃动之音为它的悲惨鸣锣，于是便有了先生这般沉淀、锋利的文字里刺耳的尖叫声。

其实大可不必为了人们在他们那么多的苦难之中所创造出来的种种自我安慰去耿耿于怀，更大可不必去照搬按波.罗雅尔本的危言耸听，对于这种创造怀有疑心和恐惧。那么干脆就蒙田般的对它大加赞赏吧----那些谴责我们永远在追逐未来的事物，并教导我们要把握住并安心于现在的美好的人们，他们犯了人类错误之中最普遍的一种。

拉.布鲁意叶在《人伦》中说：“生命是短促而又令人无聊的，全部的生命就都在愿望之中度过，人们把自己的安息和欢愉置诸于未来，往往是置诸于最美好的东西----健康与青春----已经消失之后。”或者这样一段更有益于帮助你对裴多斐的诗与鲁迅的《希望》加深理解，但我想要说的却是，我们有必要借此向鲁迅致以敬意，因为他以残忍的自剖的方式向人们传达达了这种命运的悲惨的深刻程度。他的姿态完全不是在讲解或是重复论述这一观点，他以挥刀自宫的模式将它展现了出来，真正的智者的勇猛，他明了一切而后的疼痛，绝望的虚无下的对于以往历程的一个了结。这种句式下的空濛、阔大与决无结果的不加掩饰----一切皆归的虚无之上生命仍然存在的不堪忍受的苦痛。

“我的心分外地寂寞。
然而我的心很平安：
没有爱憎、没有哀乐、也没有颜色和声音。”

犹如大地哀音般刺人心骨的无助之状态，再翻、再阅、再读，也还是感怀不尽的凄凉与悲痛。

[ 本帖最后由 依菲蝶 于 2007-5-11 20:47 编辑 ]

路过不作任何的点评:lol :lol

世界疯了

俺是唯一清醒的一个·:$

原帖由 依菲蝶 于 2007-5-11 20:53 发表
俺是唯一清醒的一个·:$

呵呵，你是鲁迅哈

哪里，俺是蝶儿，俺比迅哥清醒，你看出来了哈，，;P

其实,海有的时候会思考一下活着的意义.谈到希望,没有希望的人生不如死去,为希望而累的人生不如死去,为希望而追求的人生苦一点也会快乐~~

原帖由 落入时间的海 于 2007-5-12 09:19 发表
其实,海有的时候会思考一下活着的意义.谈到希望,没有希望的人生不如死去,为希望而累的人生不如死去,为希望而追求的人生苦一点也会快乐~~

同感:)

每一个人都要为为什么活着而思考消遣，无论痛苦或是快乐，方式不同目的相同，我为以痛苦的历练而乐者为敬，所以，我爱鲁迅．：）