余秋雨究竟入不入流？

余秋雨究竟入不入流？

作者：赖积慧   

    最近余秋雨和王朔正在为争论谁的辈分大而各自亮出了绝招，余秋雨确实比王朔出生早了点，而王朔也确实比余秋雨出名早了点。虽然余秋雨说：“我那篇获得上海大奖的作品倒是发表于1961年，可惜不知道王朔先生的年龄”，但我却不以为然。因为余秋雨虽然在1961年获得大奖，但那只不过在一个小圈子里略有点小名气罢了，全国人民根本就不知道他是卖什么果木的。其实争论这个问题简直就是无聊之极，谁的辈分大、谁的辈分小并不重要，重要的是你写了些什么。

     余秋雨自称是当代学者、散文家，自从出版了散文集《文化苦旅》以后，便打出了“学者散文”（或曰“文化散文”）的旗帜，自称创立了一派，想想真是可笑。你那一派有几个人？你那个旗帜下有几个人在为你呐喊。一个流派的形成是历史造就的，不是你说什么就是什么，如果真是这样的话，那么一个叫花子写几篇散文也可以称做是“花子散文”的创始人了。不仅如此，余秋雨还以当代学者、理论家自居，到处卖弄他的那些谁也听不明白的所谓学问，怪不得有人称他“左手写散文，不落其浅薄，右手著理论，也不失其艰涩难明”了。

    余秋雨的散文写的如何暂且不论，让我们先看看散文发展的历史吧。从先秦到唐、宋，散文走过了极其辉煌的里程，因为那时散文和诗歌是社会的主流文化，人们从小就学习散文和诗歌，因此涌现出了一批又一批杰出的作家。不过从那以后散文就开始走下坡路了，这其中虽然也出现了几个杰出人物，但已是强弩之末成不了大气候了，到了现代已经看不到大师的影子了。从明、清到现代随着小说和杂文（杂文现代已不属于散文的范畴）的出现，一跃而取代了散文和诗歌的地位，成了社会的主流文学。然而，出生在现代的余秋雨却抓住了前人玩剩下的一顶帽子扣在自己头上拼命的摇晃，当然是出不了什么大彩的。余秋雨说他从没写过一篇小说，这就更说明了他的自以为是，一个自以为是的人是写不了小说的。因为小说是建立在观察社会、观察生活、观察他日人内心世界这样一个基础之上的。是把人性中那些有价值和无价值的东西充分挖掘出来，然后再用艺术的表现手法把它展示给人们。它是社会真善美和假恶丑的真实再现。而散文则不同了，它是以表现自己的内心世界为主，着重于表现作者对生活的感受。所以一个散文家必须具有高尚的情操和伟大的胸怀，才能写出伟大的作品。然而余秋雨则不具备这些品质，这些年来他为功、名、利所困，到出招摇、炒做，这样的人品能写出好的作品？只不过是把自己那自以为是的内心世界包上一层华丽的外衣亮出来，让人们嘲笑一番而已。

    我虽然没有看过余秋雨的散文，但我可以肯定的说，他的全部游记加起来也比不上一篇《岳阳楼记》有价值；他的全部散文加起来也比不上一篇《师说》有意义。余秋雨在回击王朔的“不写小说在文学上就不入流”这句话时说：“从屈原到李白，十分之九的中国文学史都没有这个资格，不入流的队伍非常庞大。”这更显出的他的无知。在屈原和李白那个年代，散文和诗歌是主流文学，所有的大师都是出自散文和诗歌，而现在散文的地位与那时已无法相比了。即使还有那种地位，就凭你余秋雨的那几块破铜乱铁也敢和屈原、李白相提并论？看来余秋雨真的是不入流了，不光作品，连说话都不入流了。


[ 本帖最后由 赖积慧 于 2008-7-14 22:49 编辑 ]

说实话，老余的字俺一篇也没读过，真是汗颜

老余现在有点太功利了。

原帖由 赖积慧 于 2008-7-14 22:48 发表
老余现在有点太功利了。

看来文化并非苦旅，而是看你何时修成正果

以前的余秋雨写的文章,我看过,有些很精彩的,但是看到他现在变了这样,我真的为他遗憾,难到非得走这样的冒险路才算出名吗?但不代表他没有好文章出现过.

人到有了点名气就飘飘然,NNDX!

老余以前的一些文字比较精彩，现在不知怎样了，当然，王朔的也不知怎样了。原因在于我个人，很少阅读，还是听了老余的话——过多的阅读就是在浪费生命。

看过半本他的散文集，学了很多。
只是后来看到关于他的信息，都让我觉得这个人很恶心。

。。。额。。。。偶余秋雨的书看的不多的说。。

MS关于他的舆论不少= =、

余秋雨应当是文学界和作家协会公认的海内外享有盛誉的:学者、散文家,作家!至少不是他自称的!
余秋雨的确写了一些非常不错的文章,对历史,对当今社会也进行过一些深入的思考,他一直努力着,在他努力的同时,却有一些人在瞎叫骂着!这些人非但自己不做事,而且还要让做事的人做不成事,不过,余秋雨不管人们叫骂他什么,他都在尽责,尽一个作家的责!  

相比而言王溯的文字却让人看了狗屁不通,瘪三语言,和老余比笔杆子,他还差50公里的距离,老余的功底比他扎实多了.王溯属于小人得志,瘪三类的,估计文客堂里个别人的文字也比他强些!
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[ 本帖最后由 や深蓝や 于 2008-7-17 16:19 编辑 ]