戏说龙风和老鼠

    龙是中国的图腾，“古老的中国有一条龙”的歌唱得很是激动人心。我们是龙的传人，这一层更叫国人生出自豪感来。
       然而，龙也成了帝王的像征。所谓“真龙天子”，天子身上穿的是龙袍，屋檐也飞满了龙，座位叫龙座。什么真龙天子，与凡人无异，或者说大批帝王连平民也不如。开国皇帝有些本事，但以后的龙子龙孙则狗屁不值：除了花天酒地杀人整人外别无他长。
      与龙相配的，自然是凤，凤也是图腾，但谁也没有亲眼见过。

      然而，说实在的，把龙比成中华，比成中华腾飞，总觉得不大贴切。
      不谈什么动力学，只看看龙那种没翅膀的样子，保准飞不起来，电影中也有龙在天上飞的特技，然而，飞得难看，如蛇扭动。海里有龙王，龙在海里能游，但看他的大脑袋，阻力一定很大，水里也一定游得很慢。至于陆地上，我想龙的爬行也同样艰难，比起狂奔的虎狼来，一定差得太远。
      凤呢？形象大约与孔雀差不多。比起老鹰来，既无利喙，又无利爪，没有战斗力，飞行也不会快，恶鸟来袭时，恐怕只有束手就擒了。

      也罢，任何比喻都是蹩足的，不必深究。

      然而，在阶级斗争的某个阶段——所谓“无产阶级文化大革命”中，首先扯起的大旗大书曰：“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞“。
      龙、凤的传人，即那些高干子弟，当时是最喜欢这句话了。
   他们自以为是小龙，是雏凤，能上天入地，是革命的头领，世界主宰，应高人一等，不，是高人很多等。其余的平头百姓，特别是那些地富反坏右的子女们，全都是老鼠，只会在阴暗的地下打地洞，是永远见不得阳光的阴类动物，是浑身带有各种病菌的低等贱民，必须把他们永远踏在脚下。

       这些人最喜欢引用的还有克雷洛夫的寓言《鹰和鸡》，即他们是鹰，虽然他们有时飞得比鸡（自然指的是老鼠）还低，但鸡们却永远飞不到云霄。
       云云。

       元代国人分四等的历史在当时的中国重演了。
    谁要反对他们的龙凤论，则一定要打倒在地。
    遇罗克就因为反对血统论，最终被他们送上断头台。

   “遇罗克（1942年——1970年3月5日），北京人，父亲是水利工程师，曾留日学习，回国后从事工商业。1957年父母均被打成“右派”，因此他高中毕业后不被准许进入大学。1966年7月写作《出身论》，驳斥了当时甚嚣尘上的“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”的“血统论”，在1967年1月18日《中学文革报》第1期上刊载，在社会上产生了广泛的影响。但为当时的主流意识所不容，1967年4月17日，当时的中央文革表了态，说《出身论》是反动的。1968年1月1日，遇罗克被捕。1970年3月5日，被杀害。从逮捕到杀害，他们对遇罗克进行了八十多次的“预审”，想从他口中找到所谓“恶毒攻击”以及“组织反革命集团”的事实，以作为杀害这个无辜青年的口实。但是他们没有捞到半点证据，最后竟以“思想反动透顶”、“反革命气焰十分嚣张”等莫须有罪名判处遇罗克死刑。1979年11月21日
，北京市中级人民法院宣告遇罗克无罪。”

    龙凤的子孙们当时的感觉自然是好极了，然而一亿多“可以教育好的子女”的处境自然是悲惨极了。但他们中好多人没有自暴自弃，而是忍辱负重，在高傲目光和种种自觉或不自觉的凌辱下苦涯时光。政治上受压迫，经济上穷困不堪，受高等教育的权力被剥夺了，他们成了名符其实的老鼠，过着默默无闻的老鼠般的生活。
      然而，却炼就了他们顽强的生命力。
   “历史，就是弱者耐心等待胜利的历史。”

      由于生活在低层，所以，当粉碎四人帮的春天刚刚开始，这些人最先感受到春天的温暖，也最珍惜新的生活。时至今日，很多搞科学的，做学问的，成气候的，农村中发财者的绝大多数人，都是这些“老鼠”。他们长期在地底下的生活，粉碎四人帮后，他们迅速地焕发精神，从而取得了了不起的成绩。

       相反，那些养尊处优惯了的龙凤子女，在能力社会到来的时候，终于失去了头顶上的那一点点光环。虽然有些人还在凭他们老子从前的地位混得不错，但这种时光不会太长。古人说：君子之泽，三世而竭，“也有说四世而竭”，但从总体上看，高干子弟越来越平民化，他们当年的骄傲终于完结了，其中很多人，则渐渐湮没了，消失了。

       我们终于想起了满清的八旗子弟们。那些只靠祖先吃饭的子弟，那些百无一用的八旗子弟，随着时光的流逝，终于沦为一群人间废物，一群垃圾。

      现在呢，那些发了财的大亨的子女——其中好多是从前的老鼠，还有那些疯狂贪污者的子女们，如果不发愤努力，不自强自立，完全躺在父辈赚来的或贪来的钱上睡觉，那么最终必将成为新的八旗子弟了。


   学校后面是一对老夫妻卖米巴，我问现在农村的地富子女如何，老人十分流动地说：哎，现在这些人全发了！！

       现在，不少在生活中遇到太多困难的平民子弟，即那些下岗工人的孩子，那些处境更差的农民的儿女，还有那些低收入者的子女，请不要伤感，不要怨天尤人，不要暗然以至于泣下，在富人鄙夷的目光下，在富人生活的诱惑下，请安心地当你的老鼠吧，安心地在逆境中发奋努力，当一名不死的老鼠，当一名心比天高、身为下贱的老鼠，当一名有鸿鹄之志的老鼠。默默地等等时机。“时之来也，如风鹏、云龙，勃然突然，陈力以出；时之不来也，如雾豹、冥鸿，寂兮廖兮。”（白居易《与元九书》）


    现代中国，应当自杀的人没自杀，不应当自杀的学生好些却自杀了。
江西胡长青，贪污巨大，被抓后，要求不要杀他，条件是他可能免费为人家写毛笔字。还有一，贪污更大，他说：我贪污了那么多钱，官是做不成了，给我几十亩地吧，我种地去。这二位绝对没有自杀的想法的。
贪官污吏也好，江洋大盗也好，没看见他们自杀。
现在自杀的，多数是研究生，本科生，甚至高中生，还有博士生。原因不过是作风问题，感到不公，就业困难，或者些别的小问题，想不开，走了，
这说明我们的教育出了问题。
我们的教育是成龙成凤教育，一旦成不了龙凤，支撑就没有了。
什么叫教育？有人会说出一堆话，举出一些定义。
其实，一位名人一言中的：教育就是叫人活下去。
如果培养出的学生活不下去了，自杀了，任何美妙的教育都是失败的。


最好提倡向老鼠学习，因为老鼠最有活力，最能忍耐，最能承受，生命力最强。无论环境多么恶劣，无论人类如想也任何整治的法子，老鼠。都能活下去，打，素毒药杀，以猫杀，夹子，烟雾，激光，挖洞，即便是核武器爆后，他依然能够活下去。


顽强地活，艰难地活，有时甚至是二头受气地忍气吞声地活，有时是在见不到阳光的情况下活，在屈辱中活，一边活一边奋斗，一边活一边等待机会，活就是等待，可以欢乐地活，也可以忍受各种困难地活，在顺境中活，在逆境中同样能够生存。

       女子嫁人，万不可嫁给那些本人一无长处，只会吃喝玩乐的纨绔子弟。而是要嫁给那些出身低贱贫寒，却具有远大前程的贫家子弟。世上攀高枝者是绝不会有好结果的。
      在中国文化中，人们对老鼠实在不好，称志向不远大者为“鼠辈”，称老鼠为阴类动物。股市称某些人经济犯罪为“老鼠仓”。
    我认识一位诗人叫郭良原。他曾对我说，他曾被农村一件事所震撼：某农民家里供的不是天地君亲师的牌位，而是一只木刻老鼠。原来，在所谓的“三年灾害时期”（据《随笔》文章讲：所谓的三年自然灾害完全是不存在的，据当时全国144个水文站的资料，那三年是真正风调雨顺的三年。刘少奇在七千人大会上也说过：三分天灾，七分人祸-------为这一句话，刘少奇付出了生命的代价）全家人靠挖老鼠洞内的粮食才渡过了可怕的三年，才没有被饿死。一个老鼠洞可以挖出几十斤的粮食。
    现在更多的人说：身上有病菌！”
    朋友，那可不是老鼠本身固有的，把其毛发打扫干净即可。小白鼠大约就没有什么病菌。另外，深受人们喜爱的狗猫之类，不也有狂犬菌吗？如果真有龙凤，说不准龙凤的身上也会有很多类的病菌的。


       龙也好，凤也罢，至今还只是幻想虚无飘渺中的图腾，谁也没见过。
    然而，老鼠却是切切实实存在。
    美妙的幻想的丢不掉的，在幻想的同时，最好能切切实实地学一点生存的本领，朋友！

       

这个文很有辩论性呢.其实想想.我们有的时候真的把东西美化和幻想了.如果真的要细细的琢磨下的.很多经不起推敲呢

    龙是中国的图腾，“古老的中国有一条龙”的歌唱得很是激动人心。我们是龙的传人，这一层更叫国人生出自豪感来。
       然而，龙也成了帝王的像征。所谓“真龙天子”，天子身上穿的是龙袍，屋檐也飞满了龙，座位 ...
宋百岁 发表于 2009-5-11 19:30

观点很好，只是有些乱，很多地方会引人歧义

在幻想的同时，最好能切切实实地学一点生存的本领，朋友！{:1_424:}

龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞！

问好！