[原创]西湖梦寻(2)]到净慈寺访济公

[原创]西湖梦寻(2)]到净慈寺访济公

[西湖梦寻(2)]到净慈寺访济公
把酒问花花点头
文图\蓝色眼波
1
杭州西湖，从灵隐寺到净慈寺，伎履行处，到处有济公的身影。穿越一千年的时光隧道，削发披缁的济公边吟边行，向我走来，衣衫褴褛，腰挂酒葫芦，想象不出来他的丰神该是癫狂还是潇洒？我怀疑，他的神貌真的如电视连续剧里那般的古怪吗？说实话，我不喜欢电视连续剧中塑造的那个济颠说话的口气，感觉俗了，但是孩子们喜欢，电视剧也是因此一播再播，在杭州打开电视，经常可在某个频道看见此剧。
“几度西湖独上船，篙师识我不论钱。一声啼鸟破幽寂，正是山横落照边。”“山岸桃花红锦英，夹堤杨柳绿丝轻。遥看白鹭窥鱼处，冲破平湖一点青。”他的诗，造境清幽，文词隽永，字里行间，流露着的无不是豁达不羁的超脱情怀。使我觉得他既是游戏人间，行侠仗义的悟道者，又有名士风骨。“六十年来狼藉，东壁打倒西壁。如今收拾归来，依旧水连天碧。”读这首诗前两句禁不住心里一酸。
传说他十八岁投灵隐寺瞎堂慧远出家，因其为罗汉再来，故现不平凡之相，为寺僧所不容，后移住净慈寺，投了德辉长老，在净慈寺替人念经，间或做火化工，后来又做了书记。““爱网无关爱不缠，金田有种种金丹，禅心要在尘中净，功行终须世上全。烦恼脱于烦恼际，死生超出死生间，不能火里生枝叶，安得花开火里莲。”这八句诗里的意思是释教门中的罗汉虽然已经解脱，到无生无灭的境界，但还是不究竟，要发起大乘的菩提之心，做菩萨再来人间，“禅心要在尘中净，功行终须世上全”，所谓自利利他，渡脱众生，同登彼岸。传说济颠再来，正是因为一念慈悲，方在西子湖上留下了五十年圣迹，显示神通，点化尘世庸俗众生。
“何须林景胜潇湘，只愿西湖化为酒，和身卧倒西湖边，一浪来时吞一口。” “削发披缁已有年，惟同诗酒是因缘。坐看弥勒空中戏，日向昆卢顶上眠。撒手须能欺十圣，低头端不让三贤。 茫茫宇宙无人识，只道颠僧绕市廛。”他的这两首诗于豪放旷达之中流露着寂寞。他悟了道，“坐看弥勒空中戏，日向昆卢顶上眠”，自谓人品文章不让十圣三贤，却改不了无明习气，断不了诗酒因缘，“古来圣贤皆寂寞”，寂寞人间道，即便是罗汉再来亦要修行，而人间却无相识之人，只谓他是颠僧一个……写到这里突然感觉寂寞，想到了唐代女皇武则天所作的《金刚经》开经偈：“ 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实意。”佛祖应现人间，千百年来人人会得谈经论道，却又有几人能够真正明了慧悟佛法的真实之意呢？

2
秋天到杭州，一早起床，屈问我今天想去哪里？不假思索脱口而出：“净慈寺。”
逐驱车前往，从万松岭隧道出来，很快就到达目的地边缘——南山路。雷锋塔对面就是净慈寺。刚巧遇上礼拜天，南山路上车来人往，游客络绎，快到西湖边的十字路口，红灯亮了，路面已经被川流不息的车辆堵塞，穿着制服的警察站在路中央指挥过往车辆，疏通道路，……众所周知，勿须赘述，千年以后的杭州城，就是这样的，行道树上挂着“中国百花金鸡电影节”宣传牌子，秋天的阳光，车声人声铃声喇叭声，现代的繁华里掺揉着一种看不见的无法言表的气息，是宋时的余韵，它无处不在，却又踪迹难辨。

净慈寺，雷锋塔处于最繁华的路段。西湖边停车场的停车费按小时算，价格贵的惊人。车停在放生池边，穿过南山路来到寺院山门外。寺院前面有?蹩滴趸实垩灿谓?南时亲笔题写的“南屏晚钟”碑亭。著名的南屏晚钟就在这里叩响，明人张岱诗曰：“夜气?迥掀粒?清风薄如纸，钟声出上方，夜渡空江水。”可惜了可惜了，我想我今日到来势必无缘聆听晚钟叩响，南屏晚钟，只在每年的除夕之夜才会叩响。而古人诗中所描写的那样空廓的傍晚，可能是永远不可再现了。
去寺内参观须得买门票。山门外有几位年轻的僧人，相貌?蹩。?阖着眼睛，结跏趺坐，在门口剪票，有游客来便睁开眼睛。入得寺院，与外面车水马龙的尘世隔开，分成了两个世界，古寺清幽，香火缭绕，信步参观。寺院一角，传说中的运木古井仍在，和屈一起走过去往井里张望，井水并不清澈，水面离井口极近。传说中的那最后一根木头至今尚在井中竖立。一千年以前，净慈寺的那一场大火是真的，净慈寺重建也是真的，济公到底有没有如传说中的那样从这口井中，把天台山的木头运来杭州呢？站在井畔，一千年以后的我，不禁有几分惘然。
亭子里有老人带着她的孙子在台阶上玩耍，不远处的矮墙边，置放着几根石柱，石柱边上有火烧过的黑色痕迹，这当然不会是一千年以前的石柱。右边就是钟楼，现在的南屏晚钟大概就在此楼上。四处静谧且安详，寺院门口的和尚师父，结跏趺坐，进入禅定的境界。留我这尘世的俗人，伫立在秋日午后太阳的白光底下兀自疑惑不止，寺院黄色的琉璃屋顶外，雷锋塔灰色的塔身耸立在蓝色的天空下，这世间有过许多传奇。《高僧传》中有说华手尼有着冰雪般的节操，隐士般的举上，她看《妙华莲花经》，手指上次第开出朵朵妙莲花；佛陀出世，东西南北各行七步,步步皆生莲花。佛教里有许多美丽神奇的传说。大概运木古井的故事也是真的罢。
3
屈接了一个电话，把我带出了净慈寺，我坐在南屏晚钟碑亭的石阶上等他。前面就是南山路，人流与过往的车辆在我的眼前流动，路面上绿荫蔽覆，济颠已去，净慈寺仍在，南宋的青石板路变成了宽阔的水泥路，街道上有红绿灯闪耀，传说已经变成了隐隐的耳语，虚幻模糊，犹如虚构。一时之间，突然感觉眼前的那些流动不止的车辆与游人，亦是水晶玻璃球中的幻境，与我离得好远。
抬头见廊柱上四行对联：“石上留天语，钟声洗佛心。”“蒲牢鸣百八，尘梦醒三千。”这人生本就是一场大梦，突听见屈在离我不远处的树荫下，对着电话里的不知什么人气急败坏的大声呵骂。我的心中闪过了一丝怜悯的苦楚，为他，亦为我自己。我们都是梦中人，尘网缠覆不得解脱。济颠在历史的画轴里，腰挂酒葫芦，手摇破蒲扇，穿过南山路车辆行人，对我意味深长的微笑，念他的诗：“五月西湖凉似秋，新荷吐蕊暗香浮。明年花落人何在，把酒问花花点头。”








来源于西海社区
http://d5.xihai.com/bin/zt_xihai-message-89382.html#Post89382

读电视之外的世界

感觉真的不同也,谢谢眼波

济公传奇这本书小时候看过，非常喜欢，看了又看，后来去杭州也特意去了灵隐寺和飞来峰。

感谢蓝色眼波给我们带来如此美好的文字和景色！

我也喜欢济公。

眼波去的地方很多哦！