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远巷怎么看“敦煌出唐写本《二十五等人图并序》摘录 ”

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发表于 2008-10-23 17:01:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

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远巷怎么看“敦煌出唐写本《二十五等人图并序》摘录 ”:
“人有二十五人等,實常標舉之最,遂使愚智可鑒,涇渭殊源,優劣不同,淺深區異,雖書綱目,竟未指諭。 人有二十五人等,实常标举之最,遂使愚智可鉴,泾渭殊源,优劣不同,浅深区异,虽书纲目,竟未指谕。 況夫人即品類最靈,有長生之質,無求備於一人。 况夫人即品类最灵,有长生之质,无求备于一人。 假如越錦青裂,甘瓜苦蒂,明月必晦,白玉有瑕,故知天下無全美者也。 假如越锦青裂,甘瓜苦蒂,明月必晦,白玉有瑕,故知天下无全美者也。 但錄其行善,采之一材,則可佳焉。 但录其行善,采之一材,则可佳焉。 無所棄用。 无所弃用。 餘複率爾,遠替先賢,苟欲增深,非能潤色。 余复率尔,远替先贤,苟欲增深,非能润色。 人雖蓋土,各有等倫……凡人二十五等,但看景行……是以薄言得失,各舉端倪。 人虽盖土,各有等伦……凡人二十五等,但看景行……是以薄言得失,各举端倪。 計未合儀,但為來者之撫掌耳。 计未合仪,但为来者之抚掌耳。 目其注及異類於後□者,鑒之以為機要云爾。 目其注及异类于后□者,鉴之以为机要云尔。
上上五等人神人  聖人  真人  道人  志人? 上上五等人神人圣人真人道人志人?
上五等人德人  賢人  智人 善人  辨人? 上五等人德人贤人智人善人辨人?
中五等人公人  忠人  信人  義人  禮人? 中五等人公人忠人信人义人礼人?
次五等人士人  工人  庶人  農人  商人? 次五等人士人工人庶人农人商人?
下五等人眾人  奴人  肉人  小人  愚人 下五等人众人奴人肉人小人愚人”
楼主热帖
偶来自奥滋国(谁改了我的个人资料?!)
水区大妈非瑛儿莫属
偶只是现代诗歌版
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发表于 2008-10-23 18:29:55 | 显示全部楼层
:IZ64
赶走八刀、搞臭大黄。

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发表于 2008-10-23 19:12:20 | 显示全部楼层
让人大开眼界
梦幻晶雪随风逝,海角天涯无处觅。

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七窍玲珑

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发表于 2008-10-23 22:19:11 | 显示全部楼层
不要用繁简两个版本弄在一起,繁体版的偶能看懂、看清。
煸无风之火,火自消亡;
煸有情之情,情自漫漫。

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发表于 2008-10-23 22:23:20 | 显示全部楼层
此经将人分等作类,借物喻人,是封建礼制社会的附庸品,实不可取。但喻的不错。
煸无风之火,火自消亡;
煸有情之情,情自漫漫。

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发表于 2008-10-23 22:25:34 | 显示全部楼层
瓦小六时就能看懂繁体版《金瓶梅》啦
:IZ61

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发表于 2008-10-23 22:27:32 | 显示全部楼层
原帖由 花街水酷 于 2008-10-23 22:25 发表
瓦小六时就能看懂繁体版《金瓶梅》啦
:IZ61
一定是获此书后,勤练识繁体字的。
煸无风之火,火自消亡;
煸有情之情,情自漫漫。

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发表于 2008-10-23 22:29:44 | 显示全部楼层
不对,那看着多难受啊
:IZ92

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发表于 2008-10-23 22:31:47 | 显示全部楼层
偶识繁体也是小时候,那时天天对着字典地说,大概是获得一本宋时的小说后吧。
煸无风之火,火自消亡;
煸有情之情,情自漫漫。

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发表于 2008-10-23 22:31:54 | 显示全部楼层
偶是下等人:IZ_24
佛说:不可说不可说,肯定有奸情...

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七窍玲珑

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发表于 2008-10-23 22:37:48 | 显示全部楼层
细读之也不完全是在区分人等级的,“但录其行善,采之一材,则可佳焉”,人无完人,有善而使己完善。
煸无风之火,火自消亡;
煸有情之情,情自漫漫。
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